السيرة الذاتية للمرحوم مصطفى

.الاسم : مصطفى عبد الوهاب أبونحول
.تاريخ الميلاد : 7/1/1954
المؤهل الدراسى: دبلوم المدارس الثانويه التجاريه عام 1974 وتم حصوله على بكالوريوس التجاره عام1996.
تاريخ التعيين : 1/11/1977

تدرج بالمناصب التالية
مدير مالى وادارى بوحدة العسيرات المحلية فى الفترة من عام 1977 حتى عام 1985.
سكرتيرا لوحدة العسيرات المحلية فى الفترة من عام 1985 حتى عام 2000.
رئيسا للوحدةالمحليه للمراشدة فى الفترة من عام 2000 حتى عام 2002.
نائبا لرئيس الوحدة المحلية لمركز و مدينة الوقف فى الفترة من عام2002 حتى عام 2003.
رئيسا للوحدة المحلية لابوشوشه فى الفترة من عام 2003 الى أن وافته المنية يوم 11/2/2009

النشاط السياسى:
عضوا لمجلس محلى محافظة قنا ورئيسا للجنة التموين والتجارة الخارجية فى الفترة من عام 1995 حتى عام 2008 .


النشاط الاجتماعى:
رئيسا لمجلس ادارة مركز شباب الدهسة فى الفترة من عام 1985 حتى تاريخ وفاته.
عضو بلجنة المصالحات بالمركز.
تاريخ الوفاة : 11/2/2009

اللهم أجرني في مصيبتي واخلف لي خيرا منها

عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : « يقول الله تعالى: ما لعبدي المؤمن عندي جزاء إذا قبضت صفيه من أهل الدنيا ثم احتسبه إلا الجنة » رواه البخاري .

عن ام سلمه رضي الله عنها قالت : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : « ما من عبد تصيبه مصيبة ، فيقول : إنا لله وإنا إليه راجعون : اللهم أجرني في مصيبتي ، واخلف لي خيرا منها، إلا أجره الله تعالى في مصيبته وأخلف له خيرا منها . قالت : فلما توفي أبو سلمة ، قلت كما أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخلف الله لي خيرا منه رسول الله صلى الله عليه وسلم . رواه مسلم .

اللهم اغفر لي وله ، وأعقبني منه عقبى حسنة [ رواه مسلم ]



--------------------------------------------------------------------------------


دعاء من مات له ميت


َعَنْ أبي هَرَيرَةَ رَضي اللَّه عنه أَنَّ رَسُولَ اللَّه صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم قالَ : « يَقولُ اللَّهُ تَعَالَى: مَا لِعَبْدِي المُؤْمِنِ عِنْدِي جَزَاءٌ إِذَا قَبضْتُ صَفِيَّهُ مِنْ أَهْلِ الدُّنْيَا ثُمَّ احْتَسَبهُ إِلاَّ الجَنَّة » رواه البخاري .

عن ام سلمه رضي الله عنها قالت : سمعتُ رسول اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم يقول : « مَا مِنْ عبدٍ تُصِيبُهُ مُصِيبَةٌ ، فيقولُ : إِنَّا للَّهِ وَإِنَّا إِليهِ رَاجِعُونَ : اللَّهمَّ أجرني في مُصِيبَتي ، وَاخْلُف لي خَيْراً مِنْهَا، إِلاَّ أَجَرَهُ اللَّهُ تعَالى في مُصِيبتِهِ وَأَخْلَف له خَيْراً مِنْهَا . قالت : فَلَمَّا تُوُفِّيَ أَبُو سَلَمَة ، قلتُ كما أَمَرني رسولُ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم فَأَخْلَفَ اللَّهُ لي خَيْراً منْهُ رسولَ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم . رواه مسلم .

اللَّهُمَّ اغْفِرْ لي وَلَهُ ، وَأَعْقِبْني مِنْهُ عُقبى حسنةً [ رواه مسلم

قصدت باب الرجا و الناس قد رقدوا

الصبر

الصبر عادة الأنبياء والمتقين، وحلية أولياء الله المخلصين، وهومن أهم ما نحتاج إليه نحن في هذا العصر الذي كثرت فيه المصائب وتعددت، وقلّ معها صبر الناس على ما أصابهم به الله تعالى من المصائب، والصبر ضياء، بالصبر يظهر الفرق بين ذوي العزائم والهمم وبين ذوي الجبن والضعف والخور،والصبر ليس حالة جبن أويأس أوذل بل الصبر حبس النفس عن الوقوع في سخط الله تعالى وتحمل الأمور بحزم وتدبر, والصابرون يوفون أجورهم بغير حساب: أُوْلَـئِكَ يُجْزَوْنَ ٱلْغُرْفَةَ بِمَا صَبَرُواْ وَيُلَقَّوْنَ فِيهَا تَحِيَّةً وَسَلَـٰماً [الفرقان:75]، وقال تعالى عن أهل الجنة: سَلَـٰمٌ عَلَيْكُم بِمَا صَبَرْتُمْ فَنِعْمَ عُقْبَىٰ ٱلدَّارِ [الرعد:24]، هذا هو الصبر، المحك الرئيسي، لصدق العبد في صبره، واحتسابه مصيبته عند الله.



وفي كتاب الله آية عظيمة كفى بها واعظة ومسلية، عند وقوع المصائب: وَلَنَبْلُوَنَّكُم بِشَيْء مّنَ ٱلْخَوفْ وَٱلْجُوعِ وَنَقْصٍ مّنَ ٱلاْمَوَالِ وَٱلاْنفُسِ وَٱلثَّمَرٰتِ وَبَشّرِ ٱلصَّـٰبِرِينَ ٱلَّذِينَ إِذَا أَصَـٰبَتْهُم مُّصِيبَةٌ قَالُواْ إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّـا إِلَيْهِ رٰجِعونَ أُولَـئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوٰتٌ مّن رَّبْهِمْ وَرَحْمَةٌ وَأُولَـئِكَ هُمُ ٱلْمُهْتَدُونَ [البقرة:155-157]، (إنا لله وإنا إليه راجعون) علاج ناجع لكل من أصيب بمصيبة دقيقة أو جليلة ومصير العبد ومرجعه إلى الله مولاه الحق، لابد أن يخلف في الدنيا يوما ما وراء ظهره، ويدخل قبره فردا كما خلق أول مرة بلا أهل ولا عشيرة ولا حول ولا قوة ولكن بالحسنات والسيئات، فمن صبر واحتسب إيماناًورضى بقضاء الله يجد الثواب الجزيل والخير العميم في ذلك اليوم .روى مسلم عن أم سلمة رضي الله عنها قالت: (سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ((ما من عبد تصيبه مصيبة فيقول: إنا لله وإنا إليه راجعون اللهم أجرني في مصيبتي واخلف لي خيرا منها إلا آجره الله في مصيبة وأخلفه خيرا منها))، قالت: ولما توفي أبو سلمة؛ قلت: ومن خير من أبي سلمة صاحب رسول الله,فقلتها –قالت: فتزوجت رسول الله . وفي الصحيحين عن أبي سعيد الخدري وأبي هريرة رضي الله عنهما عن النبي قال: ((ما يصيب المؤمن من نصب ولا وصب ولا هم ولا حزن ولا أذى حتى الشوكة يشاكها إلا كفّر الله بها من خطاياه ))



وليعلم المصاب علم اليقين أنّ مَا أَصَابَ مِن مُّصِيبَةٍ فِى ٱلأَرْضِ وَلاَ فِى أَنفُسِكُمْ إِلاَّ فِى كِتَـٰبٍ مّن قَبْلِ أَن نَّبْرَأَهَا إِنَّ ذَلِكَ عَلَى ٱللَّهِ يَسِيرٌ لّكَيْلاَ تَأْسَوْاْ عَلَىٰ مَا فَاتَكُمْ وَلاَ تَفْرَحُواْ بِمَا ءاتَـٰكُمْ وَٱللَّهُ لاَ يُحِبُّ كُلَّ مُخْتَالٍ فَخُورٍ [الحديد:22، 23].



فوطن نفسك على أن كل مصيبة تأتي إنما هي بإذن الله عز وجل وقضائه وقدره فإن الأمر له، فإنه كتب مقادير الخلائق قبل أن يخلق السماوات والأرض . واعلم أن الأمة لو اجتمعوا على أن ينفعوك بشيء لم ينفعوك أو يضروك فلن يحصل ذلك إلا بشيء قد كتبه الله لك ، واستعن على الصبر: بالاستعانة بالله، والاتكال عليه، والرضا بقضائه. وعن أبي يحيى صهيب بن سنان قال: قال رسول الله : ((عجبا لأمر المؤمن، إن أمره كله له خير وليس ذلك لأحد إلا للمؤمن إن أصابته سراء شكر فكان خيرا له، وإن أصابته ضراء صبر فكان خيرا له)) رواه مسلم.

ويقوي على الصبرالعلم بتفاوت المصائب في الدنيا، ومن حصل له الأدنى من المصائب يتسلى بالأعلى والأعظم من المصائب التي أصيب بها غيره والعلم بأن النعم زائرة وأنها لا محالة زائلة، والصبر أنواع فمنه الصبر على طاعة الله فيصبر المسلم على الطاعة؛ لأنه يعلم أن الله خلقه لعبادته، وَمَا خَلَقْتُ ٱلْجِنَّ وَٱلإِنسَ إِلاَّ لِيَعْبُدُونِ [الذاريات:56]. فيصبر على العبادة صبرَ المحبِّ لها الراغب فيها الذي يرجو بصبره ثواب الله. شاكراً لله نعمتَه وفضله عليه. صابر على صومه وحجه. صابر على بره بأبويه، ولا سيما عند كبرهما وضعف قوتهما، فهو يصبر على برهما صبر الكرام، تذكراً أعمالهما الجميلة وأخلاقهما الفاضلة، وتذكراً لمعروفهما السابق، فهو يصبر على برهما، إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِندَكَ ٱلْكِبَرَ أَحَدُهُمَا أَوْ كِلاَهُمَا فَلاَ تَقُل لَّهُمَا أُفّ وَلاَ تَنْهَرْهُمَا وَقُل لَّهُمَا قَوْلاً كَرِيمًا وَٱخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ ٱلذُّلّ مِنَ ٱلرَّحْمَةِ وَقُل رَّبّ ٱرْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِى صَغِيرًا [الإسراء:22، 23]، فلا يضجر منهما، ولا يستطيل حياتهما، ولا يسأم منهماويرى فضلهما ومعروفهما سابقاً قبل ذلك ,صابر ومحتسب على ما قد يناله من أذية من الخلق، فهو يصبر صبر الكرام، وَلَمَن صَبَرَ وَغَفَرَ إِنَّ ذَلِكَ لَمِنْ عَزْمِ ٱلأُمُورِ [الشورى:43]. فالصبرعلى الطاعات عنوان الاستقامة والثبات على الحق، إِنَّ ٱلَّذِينَ قَالُواْ رَبُّنَا ٱللَّهُ ثُمَّ ٱسْتَقَـٰمُواْ تَتَنَزَّلُ عَلَيْهِمُ ٱلْمَلَـئِكَةُ أَلاَّ تَخَافُواْ وَلاَ تَحْزَنُواْ وَأَبْشِرُواْ بِٱلْجَنَّةِ ٱلَّتِى كُنتُمْ تُوعَدُونَ نَحْنُ أَوْلِيَاؤُكُمْ فِى ٱلْحَيَوٰةِ ٱلدُّنْيَا وَفِى ٱلآخِرَةِ [فصلت:30،31].والنوع الثاني من الصبر صبرالمسلم عن معاصي الله، يصبر عن الأمور التي حرمها الله عليه، يكفُّ نفسه عنها، ويُلزمها الصبرَ والتحمُّل، يصبر عن مشتهيات النفس التي تدعو إلى المخالفة، يصبر فيغضّ بصره، يصبر فيحصِّن فرجه، يصبر فيمتنع عن الحرام وكل المغريات التي تدعوه إلى المخالفة، فهو يصبر عنها،صابر في مكاسبه فيلزم الحلال وإن قلَّ، ويبتعد عن الحرام وإن كثر، قُل لاَّ يَسْتَوِى ٱلْخَبِيثُ وَٱلطَّيّبُ وَلَوْ أَعْجَبَكَ كَثْرَةُ ٱلْخَبِيثِ [المائدة:100]. المؤمن صابر في كونه يؤدي الأمانة، يؤدي الحقوق إلى أهلها، صابر في أمانته، صابر في حسن تعامله مع الناس بالخلق الحسن وبين الزوج وزوجته, الزوجان لا بد من مشاكل في الغالب بينهما، فصبرُ الرجل على امرأته وتحمُّله المتاعب عونٌ له على استمرار الحياة الزوجية، وضجره ومعاتبتُه مما يقلِّل تحمله ويفسد الثقةَ بينهما. وكذلك صبر المرأة على زوجها مما يسبِّب صفاءَ الحال وتعاونَ الجميع على الخير والتقوى.وصبرالرجل على أولاده، ومحاولة جمع كلمتهم، والصبر على ما قد يناله منهم فيه خيرٌ كثير، ولهذا نُهي المسلم أن يدعو على نفسه أو ولده، فلعلها أن توافق ساعةَ إجابة، بل يصبر على الأبناء والبنات، يرجو من الله الفرج والتيسير، ولا يحمله الضجر على الدعاء عليهم، فربما حلّت بهم عقوبة يندم عليها ولا ينفع الندم.فالصبر عون للعبد على كل خير، صبرٌ يعينه على الاستقامة على الطاعة، وصبر يعينه على الكفّ عن المعاصي، وصبر يعينه على تحمل الأقدار والرضا بها والطمأنينة، والنوع الثالث الصبر علىالبلاء النازل بالإنسان سواء بجسده أوتلف ماله أو موت عزيز عليه فلا بد ةمن صبر على أقدار الله المؤلمة التي قد تناله في جسده أو في ماله أو في ولده، فيصبر على قضاء الله وقدره، يؤمن حقَّ الإيمان بأن الله على كل شيء قدير، وأن الله علم الأشياء قبل كونها، وكتبها، وشاءها، وقدرها، فما شاء الله كان وما لم يشأ لم يكن، يؤمن بقضاء الله وقدره، فالصابرون المحتسبون يتلقون



المصائب بالصبر والتحمل، يتلقونها أولاًَ بالصبر عليها، ثم ثانياً يتلقونها بالرضا،فلاتحمل نفوسهم تسخطاً على قضاء الله وقدره، ولايتلفظون بألفاظ الإعتراض الكفرية كمسبة الله أو القدر أو نسبة الظلم إلى الله تعالى والتسخط فهذا عمل الكافرين المعترضين على قدرالله وحكمته , والتسليم والرضى والصبر عمل أهل الإيمان، فيصبرون ويحتسبون، ولا يظهر منهم ضجر ولا تسخط على قضاء الله وقدره. فصبر المسلم على المصائب إنما هو من ثمرات الإيمان الصادق بأن الله حكيم عليم فيما يقضي ويقدر, وأن هذا التقدير تقدير الحكيم العليم،حكيم عليم فيما يقضي ويقدر، فلا اعتراض ولا ملامة، ولكن صبرٌ واحتساب ورضا عن الله، وأكمل المؤمنين من جمع بين الصبر على المصيبة والرضا عن الله تعالى يرجو ما عند الله من الثواب الذي وعد به الصابرين الصادقين، إِنَّمَا يُوَفَّى ٱلصَّـٰبِرُونَ أَجْرَهُمْ بِغَيْرِ حِسَابٍ [الزمر:10].وما أحوجنا في هذه الظروف الصعبة إلى الصبر والإتكال على الله وعدم اليأس وأن نرجو دفع البلاء بالطاعة والصلاة والعبادة وحبس الألسن عن الإعتراض على الله تعالى فالله الأمر في الأولى والأخرة وحسبنا الله ونعم الوكيل وصلى الله على سيدنا محمد الذي تنفرج به الكرب وتحل به العقد وتقضى به الحوائج وحسن الخواتيم.

إنا لله وإن إليه راجعون وفاة المرحوم مصطفى أبونحول

لا إله إلا الله وحده لا شريك له هو الباقي

( اللهم اغفـر له وارحمه و اعف عنه واكرم نزله ووسع مدخله واغسله بماء وثلج و برد و نقه من الخطايا كما ينقى الثوب الابيض من الدنس و أبدله دارآ خيرآ من داره و أهلآ خيـرآ من أهله و زوجــآ خيـرآ من زوجه و قه فتنة القبر وعذاب النار )

اللهم اغفر لحينا وميتنا ، وشاهدنا وغائبنا ، وصغيرنا وكبيرنا ، وذكرنا وأُنثانا ، اللهم من أحييته منا فأحييه على الإسلام ، ومن توفيته منا فتوفه على الإيمان ، اللهم لاتحرمنا أجره ولاتضلنا بعده ...



إنا لله وإن إليه راجعون توفى الى رحمة الله تعالى فقيد عائلة أبو نحول بالدهسة وقبيلة الصوامعه المرحوم مصطفى عبد الوهاب أبو نحول وذلك عصر يوم الاربعاء الموافق الحارى عشر من شهر فبراير لسنة2009م و إنا لله وإن إليه راجعون وقدشيعت الجنازة صباح يوم الخميس فى موكب مهيب لم ثشهده محافظة قنا من قبل وذلك لما يتمتع به الفقيد من شعبية عارمه وحب كبير للناس وان عائلة أبونحول لتتقدم بالشكر والعرفان لكل من واساها فى فقيدها المرحوم مصطفى ونخص بالشكر جامعة أسيوط وأساتذتها الكرام كما تخص السيد الأستاذ الدكتور عزت عبد الله محافظ بنى سويف واالذى واسانا بباغ الحزن والأسى حيث تربطه علاقة وطيدة بشقيق المرحوم الاستاذ الدكتور محمد عبد الوهاب أبونحول

شكر خاص
تتقدم عائلة أبونحول بشكر خاص وغالى لجميع أهالى وعائلات الدهسة الكرام
أدام الله بيننا الود والحب
إنا لله وإن إليه راجعون

يا رَبْ

يا رَبْ

إذا أعطيتني مَالاً فلا تأخذ سَعادتي
وإذا أعَطيتني قوّة فلا تأخذ عّقليْ
وإذا أعَطيتني نجَاحاً فلا تأخذ تَواضعْي
وإذا أعطيتني تواضعاً فلا تأخذ اعتزازي بِكرامتي

يا رَبْ

عَلمّنْي أنْ أحبّ النَاسْ كَما أحبّ نَفسْي
وَعَلّمني أنْ أحَاسِبْ نَفسْي كَما أحَاسِبْ النَاسْ
وَعَلّمنْي أنْ التسَامح هَو أكْبَر مَراتب القوّة
وَأنّ حبّ الانتقام هَو أولْ مَظاهِر الضعْفَ

يا رَبْ

لا تدعني أصَاب بِالغرور إذا نَجَحْت وَلا باليأس إذا فْشلت
بَل ذكّرني دائِـماً أن الفَشَل هَو التجَارب التي تسْـبِق النّجَاح

يا رَبْ

إذا جَرَّدتني مِن المال فاتركْ لي الأمل
وَإذا جَرّدتني مِنَ النجَّاح فاترك لي قوّة العِنَاد حَتّى أتغلب عَلى الفَشل
وَإذا جَرّدتني مَن نعْمة الصَّحة فاترك لي نعمة الإيمان

يا رَبْ

إذا أسَأت إلى الناس فَاعْطِني شجَاعَة الاعتذار
وإذا أسَاء لي النَّاس فاعْطِنْي شجَاعَة العَفْوَ
وإذا نَسيْتك يَارَبّ أرجو أن لا تنسَـاني مَنْ عَفوِك وَحْلمك
فأنت العَظيْم القَـهّار القَادِرْ عَـلى كُـلّ شيء

يا رَبْ

لئن سألتني عن ذنبي يوم القيامة .. لأسألنك عن رحمتك
ولئن سألتني يا رب عن تقصيري .. لأسألنك عن عفوك

يا رَبْ



أني أحبك

فاجْعَلْني عَبْداً إِمَّا طَائِعاً فَأَكْرَمْتَهُ .. وَإِمَّا عَاصِياً فَرَحمِتَهُ

**

دعاء فيه كل الخير ان شاء الله

لا إله إلا الله الحليم الكريم

لا اله إلا الله العلى العظيم

لا اله إلا الله رب السماوات السبع و رب العرش العظيم

‏اللهم إنا نسألك زيادة في الدين

وبركة في العمر

وصحة في الجسد

وسعة في الرزق

وتوبة قبل الموت

وشهادة عند الموت

ومغفرة بعد الموت

وعفوا عند الحساب

وأمانا من العذاب

ونصيبا من الجنة

وارزقنا النظر إلى وجهك الكريم

اللهم ارحم موتانا وموتى المسلمين واشفي مرضانا ومرضى المسلمين

اللهم اغفر للمسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات الأحياء منهم والأموات

اللهم ارزقني قبل الموت توبة وعند الموت شهادة وبعد الموت جنة

اللهم ارزقني حسن الخاتمة

اللهم ارزقني الموت وأنا ساجد لك يا ارحم الراحمين

اللهم ثبتني عند سؤال الملكين

اللهم اجعل قبري روضة من رياض الجنة ولا تجعله حفرة من حفر النار

اللهم اني اعوذ بك من فتن الدنيا

اللهم اني اعوذ بك من فتن الدنيا

اللهم اني اعوذ بك من فتن الدنيا

اللهم قوي ايماننا ووحد كلمتنا وانصرنا على اعدائك اعداء الدين

اللهم شتت شملهم واجعل الدائرة عليهم

اللهم انصر اخواننا المسلمين في كل مكان

اللهم ارحم ابائنا وامهاتنا واغفر لهما وتجاوز عن سيئاتهما وادخلهم فسيح جناتك

والحقنا بهما يا رب العالمين

وبارك اللهم على سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم

فى ذكرى الزعبم جمال

جمال عبد الناصر قلب الامة ومعشوق الجماهير

نعم في الليلة الظلماء يفتقد البدر.. كلما اشتدت على أمتنا المحن والماسي هرعت لتتذكر قائداً عظيماً كثيراً ماتأسفنا لرحيله .. ومازلنا نفعل ذلك خصوصاً هذه الأيام في ظل العربدة الامريكية والغطرسة الصهيونية وتراجع المد القومي العربي .. واستباحة الأرض العربية .. ونهب ثروات شعوبها وما يجري في بلاد الرافدين أوضح مثال!يصادف السادس عشر من يناير الجاري ذكرى ميلاد الزعيم العربي الخالد جمال عبد الناصر قائد ثورة يوليو المصرية العربية عام 1952 التي جعلت من مصر وطناً لكل الثوار العرب ومنارة يشار إليها بالبنان من جميع أبناء آسيا وأفريقيا ، بل وأمريكا اللاتينية .الحديث عن عبد الناصر ومناقبه وإنجازاته ونجاحاته يقودنا بالضرورة للحديث عن عصر كامل وربما نقول قرن بأكلمه.. وعندما نقول ذلك لا يعني أن كل شيء كان على ما يرام في عهد عبد الناصر ، أو أن الرجل كان فوق الأخطاء .. لكن السؤال هو لماذا يخرج الإخوان المسلمون من السجون ليقاتلوا في صفوف عبد الناصر ، ليناضلوا إلى جانب عبد الناصر .. لماذا ؟!لأنهم يعملون يقيناُ أن عبد الناصر اختلف معهم أو مع غيرهم من اجل قضايا كبرى .. من اجل الأمة ، حاضرها ومستقبلها .. من أجل كرامة الإنسان العربي في كل مكان.. ألم يقل قولته الشهيرة (( إرفع رأسك يا أخي فقد انتهى عهد الاستعمار ، ارفع راسك يا أخي فقد انتهى عهد الاستبداد)) أجل ورفعناها عالياً في طول وعرض بلادنا العربية في الجزائر واليمن .. في ليبيا والسودان ، في كثير من بلادنا العربية ورفعناها طوال الخمسينيات والستينيات من القرن العشرين .. لقد تم أختياره من قبل الصحافة العالمية آنذاك ضمن اهم عشرة أشخاص في القرن العشرين قاوموا الاستعمار، وهذا ما أكده احد أبرز المختلفين مع عبد الناصر وهو المفكر الماركسي المعروف محمود أمين العالم الذي قال عن عبد الناصر :((الحقيقة البسيطة التي لا تنكر لثورة عبد الناصر منذ بدايتها عام 1952 حتى وفاته عام 1970 أنها كانت ثورة من اجل الاستقلال الوطني والتنمية الاقتصادية والاجتماعية .. كانت ثورة استقلال وتحديث ، كانت ثورة وطنية معادية للاستعمار والامبريالية ، معادية للتخلف الإقطاعي والاحتكار الرأسمالي )) بمعنى آخر أن الملايين التي التفت حول عبد الناصر من عمال وفلاحين ومثقفين وجدوا فيه أملاً لتجاوز التخلف والانتصار على العد والمتربعى بأمتنا وتاريخها وثروات لشعوبها.
في البكالوريا 1939ثقة الجماهير بعبد الناصر انطلقت مما وجدته فيه من صفات وسمات وخصائص .. وجدت فيه شخصية سياسية رصيفة في سياقها التاريخي والحضاري الذي يتحرك فيه .. لقد كان عبد الناصر مصرياً عربياً مسلماً ، ولكنه كان أيضاً ثائراً من ثوار العالم الثالث المعادين للاستعمار والامبريالية مثل نهر وسوكارنو وهو شي منه وتكروماو... وقد اختارته الإذاعة الفرنسية من بين أهم مائتي شخصية صنعت القرن العشرين والى جانبه من العرب عميد الأدب العربي طه حسين ، والملك فيصل بن عبد العزيز وكوكب الشرق أم كلثوم، وذلك تقديراً لمكانته الكبيرة حينها.لقد كان عبد الناصر امتداداً طبيعياً لمن سبقوه من زعماء مصر وقادتها وزاد عليهم حسه العربي العميق وإحساسه القومي الأعمق ،ولهذا السبب كان خطابه يتلقفه ملايين العرب من المحيط إلى الخليج ، وكان بحق موجهاً إليهم جميعاً ، فهو يردد دائماً يا أبناء مصر .. يا أبناء الأمة العربية جمعاء ، أو نجده مباشرة أيها العرب، حتى في ظل هزيمة الخامس من حزيران عام 67م ، ظل يتحدث إلى العرب جميعاً ، لم تهتز ثقته بأمته، ولم تهتز ثقة الأمة فيه ، بل بقي كما كان قبل الهزيمة الزعيم الساكن في القلوب الذي يحرك الملايين في العواصم العربية ، وظلت شخصيته ماثلة في العقول والأذهان دون أي تشوش ، بل شديدة الوضوح والى اليوم.. هذا ما دفع احد الصحفيين الامريكيين وهو ((وولترلاكير)) ليكتب عن عبد الناصر قائلاً:(( أن عبد الناصر هو الزعيم الكاريزمي (( الساحر والمحبوب)) الذي لم تزعزع مكانته الهزيمة))..في ذروة الهزيمة خرجت الجماهير العربية في القرى والبوادي والمدن رافضة استقالته وتطالبه بالاستمرار والاستعداد للمعركة القادمة مع العدو..في مذكرات اندريه جروميكو – ويزير خارجية السوفيتي – عن زعماء العالم وجدنا حيزاً كبيراً عن عبد الناصر ، فماذا قال عنه :(( إنني لا أميل إلى المبالغة في دور الفرد في التاريخ ، ولكن يمكنني القول وبكل تأكيد أنه لو عاش عبد الناصر لعدة سنين أخرى لكان الوضع في المنطقة مغايراً لما عليه اليوم))ويضيف جروميكو في مذكراته، في الجزء الخاص بعبد الناصر قائلاً؟
في الكلية الحربية 1937(( استطاع عبد الناصر حتى وفاته أن يقوم بدور القوة الجامعة ، والمحصلة للوعي العربي ، وإيمان العرب بحقوقهم المشروعة ، وهذا في حد ذاته كان ذا أهمية تاريخية بالغة))في عهد عبد الناصر وبدعم وتأييد كاملين منه تحققت الثورات العربية في أغلب البلاد العربية ، وطردت من بلادنا قوات المستعمر وجنوده وعادت أدراجها من حيث أتت تحمل الخزي والعار .. إذن ما الذي أعاد المستعمر اليوم إلى أرضنا يحمل إلى جانب أطماعه وجشعه وقاحته وغطرسته وميله الشديد إلى البطش والقتل والتنكيل ؟!لن أجيب على السؤال.رحيل عبد الناصر المفاجئ أثار صدمة كبيرة لدى العرب في كل مكان، جعل الحزن يسكن ، ودفع الملايين إلى شوارع المدن والعواصم العربية للخروج والتظاهر في حالة من عدم التصديق .. وكان توديع جثمانه شهادة وفاء له وتقديراً عظيماً لمكانته.. تلك الملايين من الناس التي خرجت في وداعه حزينة ، صاخبة، رافضة الاستسلام خائفة على ما تحقق من إنجازات .. رأى هذا المشهد كاتب فرنسي هوجانٍ لاكوتور (( فكتب قائلاً:(( إن هذه الجموع الغفيرة في تدافعها الهائل نحو جثمان عبد الناصر ، لم تكن تشارك في تشييع الراحل إلى مثواه الأخير وحسب ، لكنها في الحقيقة كانت تسعى إلى الاندماج بجمال عبد الناصر الذي كانت صورته هي التجسيد المطلق لكينونتها وذاتها


واليكم انشودة الوداع للزعيم الراحل

جمال عبد الناصر في ذكرى ميلاده:حديث لا ينتهي . . اين كنا، اين اصبحنا، وكيف؟!

تستعد في هذه الايام الاوساط العربية التقدمية للاحتفال بالذكرى السادسة والثمانين لميلاد الزعيم العربي الخالد جمال عبد الناصر حيث رأى النور في الخامس عشر من كانون الثاني سنة 1918 في مدينة الاسكندرية حيث كان يعمل والده عبد الناصر حسين موظف بريد، ومن أبرز الانشطة الاحتفالية بهذه المناسبة العزيزة على كل انسان عربي تقدمي ذلك المتحف الذي سيفتتح رسميًا في القرية الفرعونية على نهر النيل في مدينة القاهرة، ويضم هذا المتحف اشياء عبد الناصر الخاصة، ومجموعة كبيرة من صوره النادرة، وكذلك تسجيلات لكل خطبه التي القاها حين كان قائد مصر وزعيمها في الفترة بين 23 تموز/ يوليو سنة 1952 والثامن والعشرين من ايلول/ سبتمبر سنة 1970 يوم رحيله، ومن المهم في هذا الوقت بالذات ان تحيي القوى التقدمية العربية ذكرى ميلاد ابرز الزعماء العرب في القرن العشرين لان محاولات لا اول لها ولا آخر جرت لطمس اثر هذا الزعيم، واغتيال ذكراه وتاريخه معنويًا بالتشويه وشن الحملات المستمرة عليه لكي لا يتعلق الانسان العربي بهذا التاريخ المشرف والعظيم وحتى لا تكون مبادئ عبد الناصر دليل عمل وطني لهذا الانسان الذي أصبح محاصَرًا، مقيدًا، شبه عاجز وهو الذي خاطبه عبد الناصر في كثير من المناسبات قائلا: "إرفع رأسك يا اخي فقد ولى عهد الاستعباد"، هذا الانسان كان رأس مال عبد الناصر وكان محور عمل عبد الناصر حتى يخرجه من دياجير الظلمة والعذاب والقهر الي آفاق الحرية والتقدم والبناء بعيدًا عن الهيمنة الاستعمارية وسيطرة الاقطاع وراس المال المستغل، وبالرغم من ان حياته كانت قصيرة نسبيًا (اثنان وخمسون عامًا) الا انها كانت حافلة، والمهام التي حملها عبد الناصر كانت من الجسامة بحيث يصعب على البشر تحملها، وكان بحسه يدرك ان عمره لن يطول ما دام الحمل ثقيلاً والاعباء تثقل كاهله بلا توقف كأنها القدر الذي سقط عليه، وقد عبّر عن هذا الاحساس لصديقه الصحفي المصري الكبير الاستاذ محمد حسنين هيكل الذي اورد في كتابه "لمصر.. لا لعبد الناصر" الرواية التالية: "كنت اقول له ونحن نعيش ازمة من الازمات الكبرى التي كان يعبرها واحدة بعد واحدة: هل ستتاح لنا الفرصة يومًا لكي نجلس ونكتب معًا قصة ما حدث وحقيقته ربما عندما تصل الى سن الشيخوخة ولا تعود هناك مهام او مشاكل، تتاح لنا هذه الفرصة، نجلس معًا لنكتب القصة كلها.وقال هو ببساطة: سوف تكتبها وحدك.. فما اظن ان العمر سيصل بي الى مرحلة الشيخوخة. وقلت له: لماذا تقول ذلك؟ وكان رده: لنكن عمليين.. الذي يعيش نوع الحياة التي اعيشها ليس له ان ينتظر الشيخوخة والا كان - يخرف -".وبالفعل رحل قبل ان يصل الى سن الشيخوخة، رحل مبكرًا في قمة عطائه، ومجده، رحل بعد ساعتين من توديع الملوك والرؤساء العرب وكان آخرهم امير الكويت بعد ايقاف نزيف الدم الفلسطيني في الاردن في احداث "ايلول الاسود".رحل كما يرحل الزهاد والنسّاك دون ان يترك لعائلته شيئًا من حطام الدنيا غير مرتبه المتواضع بعكس المتزعمين الاقزام الذين تصبح ميزانياتهم وميزانيات ابنائهم مئات الملايين وربما ملياردات الدولارات وهي بكل تأكيد اموال الشعب المهدورة وكفانا فقط مثال واحد مما رأيناه اخيرًا حين وقّعت مؤسسة القذافي الابن اتفاقا مع مندوبي عائلات ضحايا الطائرة الفرنسية تدفع بموجبه هذه المؤسسة مبلغ (170) مليون دولار، ولا ندري كم تبلغ ميزانية القذافي الاب وهو الذي جاءنا قبل اربع وثلاثين سنة "ثائرًا" يدعي انه تلميذ عبد الناصر حتى وصل به الامر اخيرًا ان يتخرج من الجامعة العربية ليلتحق " بالجامعة الامريكية" ولكن ادعاء الناصرية شيء والانحياز لفكر ومبادئ عبد الناصر الحقيقية شيء آخر، فالفارق كبير بين هذا وذاك ولا بد ان نميز بين الاشياء ولا يجوز ان تختلط علينا الامور، فتاريخ عبد الناصر ناصع البياض يحكي للاجيال معنى الكرامة والعزة والكبرياء، وليس في تاريخ عبد الناصر انبطاح وتسليم ومذلة وللتذكير فقط انوه اليوم بقصة الثلاثة ملايين دولار امريكي، فقد بادرت ادارة الرئيس الامريكي "دوايت ايزنهاور" في نهاية الخمسينيات من القرن الماضي ان تضع تحت تصرف سلطة الدولة العليا في مصر ثلاثة ملايين دولار لكي تصرف سرًا في أي وجه تراه هذه السلطة لحماية أمنها، تمامًا كما تضع اليوم عشرات الملايين تحت تصرف الكثير من الملوك والرؤساء، واصابت الدهشة عبد الناصر من تقديم امريكا له هذا المبلغ السخي الذي اخذه ليس ليضعه في حساب سري خاص به، وليس ليحمي به امنه الشخصي لان حب الشعب المصري والعربي له كان امنه الحقيقي، وانما اخذ المبلغ وامر ببناء برج القاهرة، وشبكة مواصلات مع العالم فيه كرمز للكرامة الوطنية، وأصبح هذا البرج حتى اليوم من معالم القاهرة التي تجذب الزوار والسائحين للصعود اليه، واثبت عبد الناصر بهذا الفعل الوطني كم هي سخية تلك السياسة الخفية للولايات المتحدة الامريكية، سياسة شراء الذمم لان عبد الناصر لم يعمل من اجل منفعة شخصية، لان القادة الكبار مثله لا تغريهم اهواء الدنيا ولا كل ذهب الارض، وفي غمرة نضاله المستمر لم يفرط بالكبرياء الوطني مهما كلفه ذلك من ثمن لانه تعامل مع الدول صغيرها وكبيرها بمنطق الند للند، حدث هذا عندما قاطعت امريكا الباخرة المصرية "كليوباترا" في موانئها فما كان من عمال مصر والاتحاد الدولي للعمال العرب الا ان قاطعوا كل السفن الامريكية في الموانئ العربية وتراجعت امريكا، واليوم حينما تمتهن الكرامة العربية وتمرغ في الوحل من قبل امريكا واسرائيل لا نجد صوتًا عربيًا واحدًا يغضب ولا اقول يعامل الآخرين بالمثل بينما انتقلت حمية عبد الناصر وكبرياؤه الى شعوب اخرى على حدود الولايات المتحدة، فهذه البرازيل مثلا تعامل الامريكيين بالمثل حين تجعلهم ينتظرون ساعات طويلة في مطاراتها الى ان يتم اخذ بصماتهم، واخذ صور شخصية لهم كما فعلت امريكا مع رعاياها، ولم تشفع للامريكيين احتجاجاتهم فلا احد افضل من احد، وهذا شعب المكسيك يتظاهر ضد وجود رجال امن امريكيين في مطاراتهم وينجح ابناء الولايات المتحدة المكسيكية في طرد حراس الولايات المتحدة الامريكية بعد ان داسوا كرامتهم الوطنية.واذا نظرنا الى الوطن العربي ايام عبد الناصر وكيف كان، وقارنا ذلك بما يحدث الآن فاننا سندرك حجم الكارثة، كل شيء تغير تمامًا وتراجع كثيرا فالفرق كبير وشاسع بين ما كنا عليه، وبين ما آلينا اليه، صحيح ان الاستعمار كان جاثمًا على معظم الاقطار العربية وقتها، وصحيح ان الشعوب العربية كانت تقاتل من اجل نيل استقلالها وانتزاع حريتها وقد وجدت في عبد الناصراكبر نصير لها، وبرحيل عبد الناصر عام 1970 كان الاستعمار قد حمل عصاه ورحل بعد معارك التحرر الوطني الضارية، واذا نظرنا اليوم الى خارطة الوطن العربي ما الذي نجده بعد كل هذه التضحيات، فالاستعمار القديم استبدل بنفوذ امريكي مباشر وغير مباشر أخذ اخيرًا شكل القواعد العسكرية والغزو المسلح والهيمنة الكاملة، دول تحسبها عربية واذا امعنت فالحاكم امريكي، هذا مثلا شيخ قطر حوّل امارته الى محمية امريكية يتباهى بالقواعد الامريكية على ارضه لانها ركيزته الوحيدة في بقائه اميرًا للبلاد، وهو حين يتكلم يتوهم انه اصبح امير دولة عظمى بينما هو اول من يعرف ان سكان شارع صلاح سالم في القاهرة اكثر عددًا من سكان امارته، وشيخ قطر هذا كثيرًا ما يتطاول على مصر والسعودية بعد ان ضاقتا ذرعًا بالدور المشبوه الذي يقوم به كعرّاب امريكي، وصديق لاسرائيل آثر ان يلعب دورًا مكشوفًا مدعيًا انه يفعل ما يفعله خوفًا من الدكتاتوريات!! ورحم الله عبد الناصر الذي وضع كل ثقله وطاقاته لاخراج الانكليز من قطر حتى تنال حريتها وكان حسن صبري الخولي ممثله الشخصي وحسين ذو الفقار صبري رجل افريقيا وأحد أبرز الدبلوماسيين المصريين هم اولئك الذين سلّمهم ملف قطر وصولاً بها الى الاستقلال والتحرر، وليست قطر هي الحالة الشاذة الوحيدة لان مجمل الوضع العربي الراهن هو كذلك، فالسودان الذي وقف الى جانبه عبد الناصر حتى تمكن في الاول من يناير عام 1956 من نيل حريته واستقلاله عمل الكثير من اجل ترسيخ وحدته الوطنية، فقد كان المرحوم صلاح سالم عضو مجلس قيادة الثورة المصري، ومندوب عبد الناصر لدى السودان كثيرًا ما يخلع بزته العسكرية ويلبس اللباس الوطني لقبائل جنوب السودان ليرقص معهم حتى ان الغرب سموه "بالميجر الراقص"، وسودان اليوم اصبح مهددًا بالتقسيم بعد ان فرض عليه الامريكيون توقيع الاتفاق الاخير مع جون غرانق زعيم الحركة الشعبية لتحرير السودان، اما العراق الذي اصبح محتلا يتهدده التقسيم الى دويلات وقد كان الى وقت قريب جناح العرب الشرقي، هذا العراق كان في الرابع عشر من تموز سنة 1958 وفي قمة المد القومي العربي قد وجّه اكبر ضربة صاعقة الى قوى الاستعمار قاطبة حين اخرج بغداد من حلف بغداد الاستعماري وكان عبد الناصر اول المناصرين لثورة العراق، وليبيا الفاتح من ايلول 1969 وجدت في عبد الناصر سندها الاكبر اصبحت اليوم بعد ان انبطح القذافي وخلع سرواله محمية امريكية ومن يدري فربما تصبح غدّا محطة عبور لاسرائيل الى شمال افريقيا لان دور معاوية ولد طايع في موريتانيا لم يحقق النتائج المرجوة وبقي دوره محصورًا في بلده لا يستطيع تجاوزه لان المعارضة له بالمرصاد تنتظر لحظة الوثوب لتخليص البلاد من قمعه الوحشي ودوره المشبوه، وبالامكان الاسترسال طويلا في شرح الاوضاع العربية الراهنة مقارنة بما كان قبل اربعة عقود من الزمان عندما كان على رأس القيادة في هذه الامة زعيم شجاع مخلص، ووطني شريف، وقد يقول قائل: ان الظروف تغيرت وواقع الحال اليوم ليس كما كان والطاغوت الامريكي اصبح القطب الواحد وكل هذا صحيح، لكن صحيح ايضًا ان الشعوب قادرة على الدفاع عن شرفها الوطني اذا توفرت لها قيادة مخلصة فهذا رئيس فنزويلا شافيز هوغو بقي رغم انف الامريكيين لان جماهير شعبه معه، وهذا ياسر عرفات بلا حول ولا قوة بقي رغم انف شارون وبوش لان شعب فلسطين من ورائه، وكوبا على مرمى حجر من امريكا صامدة مع زعيمها كاسترو رغم الحصار الامريكي الممتد لخمسة واربعين عاما، واذا سلّمنا ان امريكا هي وحيدة القرن فهل هذا يعني ان تنبطح لها شعوب العالم وتستسلم؟وفي الختام اقول آن الاوان ان تستلهم شعوب الامة من روح عبد الناصر النضالية ونحن نحيي ذكرى ميلاده.

Thursday, December 6, 2007

أفراد عائلة عبد الوهاب أبو نحول

محاسب مصطفى عبد الوهاب رئيس وحدة وعضو المجلس المحلى لمحافظة قنا

المستشار صلاح عبد الوهاب

مدير نيابة الجيزة



الأستاذ الدكتور محمد عبد الوهاب


عميد كلية الزراعة_جامعة أسيوط


النائب خالد عبد الوهاب


مأمور جمرك ومرشح مجلس الشعب

الاستاذ أشرف عبد الوهاب


مدير الشئون القانونية بشركة كهرباء البحر الاحمر



طارق عبد الوهاب أبو نحول



كيميائى -شركة السكر والصناعات التكاملية المصرية